朱思本绘《舆地图》

  朱思本绘《舆地图》

  朱思本,元朝地理学家和地图制图学家,字本初,号贞一,公元1273年出生于江西临川(今抚州)。他的祖父以科举入仕,于南宋末年任淮阴县令。他的父亲恰逢宋灭元立,朝代更替之际,因不满新的统治者,坚决不仕元。其父厌世遁迹,薄视名利,家道因此中落。长辈们的处世心态,对年幼的朱思本也产生了极大的影响。

  祖辈丰富的藏书,使朱思本从小家学有所从,受到良好的教育。朱思本很有才学,但由于朝代更迭,对现实不满,所以坚决不走仕途而入道门,朱思本不满14岁时曾到信州(今江西上饶)龙虎山学道。自四代张天师起即据龙虎山传教,龙虎山就成为道教正一教派的中心。元世祖忽必烈平江南时,召见三十六代天师张宗演,命他主领江南道教。后来,张宗演的徒弟张留孙留在大都,建造了崇真宫,专掌祠事,并被授予玄教宗师。

  公元1287年,张宗演另外一个徒弟吴全节到大都协助张留孙处理教务。朱思本正是此时入山,至1297年的十余年时间,他一直潜心学道,加之他相当高的文化素养,朱思本的地位不断上升。1299年,玄教宗师张留孙命朱思本离开龙虎山去大都,做他的助手。在他离开龙虎山去大都时赋诗日:胡为舍此去,乃与尘俗萦,人生有行役,岂必皆蝇营。这表明了他无意去追求权势,下决心不做蝇营狗苟之人。他接受这一机会,意在去考察山川风俗,民生休戚,时政得失,雨潮风雹,昆虫鳞介之变,草木之异,做出一番自己的事业来。此后,朱思本20年间前后两次周游,他的足迹遍及今华东、华北、中南、东北、西北等地区,几乎走遍全中国。

  第一次周游,朱思本从公元卫299年离开龙虎山后前往浙江,登会稽山观览风光,后西向转入湖南,纵游洞庭湖及其周围一些地方。继而北上,经湖北的襄樊、江陵等地,至泗水流域、淮河流域。在中原等地辗转游览,去过陕西东部、山西等,以及山东的汶、沂、泗、沐诸河流域,最北到达辽宁一带,最后进入京都。公元1307年,吴全节被授予玄教嗣师。朱思本同时作为吴全节的助手,有了随从吴全节祭祀全国各地名山大川的机会。公元1311年,朱思本开始了长达10年之久的第二次周游考察活动。他周游各地,代天子祭祀名山大川,同时也负有朝中大夫要他质诸落府,博采群言,随地为图的任务。正巧,朱思本也试图纠正前人地图的错误,重绘新图。经过10年的努力,朱思本终于绘成长宽各7尺的《舆地图》。此图现今已失传,后明代罗洪先绘有《广舆图》,保存了此图的概貌。

  朱思本为绘制《舆地图》,在实地考察、搜集资料、制图方法等方面都付出了大量的心血。一是实地考察。朱思本每到一地都不耻下问,他讯遗黎,寻故迹,考郡邑之因革,核山河之名实,验诸滏阳、安陆石刻《禹迹图》,樵川《混一六合郡邑图》。从而掌握了大量的第一手资料,获得了丰富的地理知识。他的讯寻考核验的考察方法符合严格的科学实践活动:首先是讯,即向当地父老乡亲询问;其次是寻,即寻找遗址、遗迹,再次是考,即考证各地郡邑的沿革;第四是核,即核实河流山川的名字是否有误;第五是验,即根据自己的考察来检验古地图所绘是否属实。二是广泛吸收和利用前人有关地理学方面的研究成果。朱思本利用自己职务的便利,经常到朝中有关部门和地方政府的有关机构,仔细阅读了《水经注》《通典》《元和郡县志》《元丰九域志》和《元一统志》等典籍,从前人的著作中吸取了有价值的成果。朱思本还注意利用藏文等少数民族地理著作。三是发扬计里画方的绘图方法。计里画方是中国古代绘制地图使用的重要方法。计里画方是将若干条横竖线构成互相垂直的方格直接绘入图中的一种画法。到了元朝时,计里画方法虽未中断,却有被湮没的危险。但到后来朱思本的舆地图被明代罗洪先缩绘增广并大量刊行之后,计里画方法也为之一振,产生广泛的影响,支配着明清地图绘制达200多年。

  朱思本不但是一位承先启后的地图学家,同时对地理学也有重要贡献。他在大量吸收前人的知识和当时的新资料的基础上,根据社会发展的需要,以元代的政区为框架,编撰了全国总志《九域志》,计80卷,成为地理学上的一部重要著作。

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